Gospel
Quem são as personalidades evangélicas que disputarão as eleições?
A presença de líderes religiosos nas eleições brasileiras não é novidade, mas 2026 traz um movimento que chama atenção: cantores gospel, pregadores, pastores e personalidades conhecidas do meio evangélico decidiram transformar parte da influência construída nos púlpitos, nos palcos e nas redes sociais em participação direta na política.
Um levantamento com base em dados do Tribunal Superior Eleitoral (TSE), encontrou 311 nomes de urna contendo “pastor”, “bispo”, “missionário” ou variações em 2026. Em 2022, eram 524. Isso representa uma queda de aproximadamente 40% no uso explícito desses títulos religiosos nos nomes de urna.
O dado, porém, precisa ser interpretado com cuidado. Os 311 nomes não significam que existam apenas 311 pastores ou líderes religiosos candidatos. O número corresponde aos candidatos que escolheram incluir um título religioso no nome utilizado na urna. Um pastor pode disputar uma eleição usando apenas o nome civil. Da mesma forma, um cantor gospel pode aparecer somente pelo nome artístico.
É nesse universo mais amplo que aparecem nomes conhecidos do público cristão, como Davi Sacer, Cristina Mel, Vanilda Bordieri, Elaine Martins, Gisele Nascimento, Mara Lima, Noemi Nonato, Marcelo Aguiar, Vitória Souza e Kleber Lucas, além de pastores que já possuem trajetória política ou estão tentando conquistar o primeiro mandato.
Do gospel para a política
Um dos nomes de maior projeção nacional é Davi Sacer. Conhecido por sua passagem pelo Toque no Altar e pelo Trazendo a Arca, o cantor disputa uma vaga de deputado federal por São Paulo pelo Progressistas.
Outro nome conhecido é Cristina Mel. A cantora se filiou ao PSDB do Rio de Janeiro e aparece nas bases eleitorais como candidata a deputada federal pelo partido. Sua entrada na política representa a tentativa de transformar décadas de reconhecimento entre o público cristão em representação institucional.
Em São Paulo, Vanilda Bordieri também está na disputa. A cantora e compositora concorre a uma vaga de deputada federal pelo PSDB. Com uma carreira consolidada na música pentecostal, ela retorna ao cenário eleitoral em busca de espaço na Câmara dos Deputados.
Também em São Paulo está Vitória Souza, conhecida como Pregadora Vitória. Aos 20 anos, ela disputa uma vaga de deputada federal pelo Progressistas. O caso chama atenção não apenas pela idade, mas pelo perfil de uma nova geração de pregadores que construiu notoriedade principalmente por meio das redes sociais.
No Rio de Janeiro, duas cantoras conhecidas do segmento também entraram oficialmente na disputa. Gisele Nascimento concorre a deputada estadual pelo Solidariedade. Elaine Martins, outro nome de destaque da música pentecostal, também disputa uma vaga na Assembleia Legislativa do Rio pelo mesmo partido.
No Paraná, Mara Lima tenta retornar à Assembleia Legislativa. Cantora e compositora, ela já possui experiência política, tendo exercido mandatos anteriormente.
Em São Paulo, Noemi Nonato, cantora e vereadora da capital, concorre a deputada estadual pelo PSDB. Sua trajetória combina carreira artística, atuação parlamentar e trabalho social.
Outro artista que busca espaço na política paulista é Marcelo Aguiar. Cantor e compositor, ele concorre novamente a uma vaga na Assembleia Legislativa de São Paulo pelo PL.
No Distrito Federal, Valdirene Tavares, ligada à música evangélica e à atuação religiosa, disputa uma vaga de deputada federal pelo Progressistas.
Kleber Lucas e uma chapa ao Senado
Entre os artistas envolvidos nas eleições, Kleber Lucas protagoniza um dos movimentos políticos mais simbólicos. Pastor, cantor, compositor e líder religioso, ele integra a chapa de Benedita da Silva (PT) ao Senado pelo Rio de Janeiro como segundo suplente. A composição coloca uma das vozes conhecidas da música cristã ao lado de uma das figuras históricas do Partido dos Trabalhadores.
A escolha chama atenção justamente porque Kleber Lucas possui forte reconhecimento entre o público evangélico e sua participação amplia o diálogo do campo petista com um segmento que, nas últimas eleições, apresentou forte presença de candidatos e eleitores identificados com a direita.
O caso também ajuda a mostrar que a relação entre música gospel e política não pode ser resumida a uma única orientação ideológica.
Os pastores que já chegam com experiência política
A lista de candidatos religiosos vai muito além dos artistas. Em São Paulo, Pastor Marco Feliciano disputa novamente uma vaga de deputado federal pelo PL. Um dos nomes mais conhecidos da bancada evangélica, ele possui longa trajetória na Câmara dos Deputados.
No Maranhão, Pastor Gil concorre à reeleição para deputado federal pelo PL.
Em Pernambuco, Pastor Eurico também disputa novamente uma vaga na Câmara. O parlamentar, ligado à tradição evangélica, concorre pelo PSDB.
No Rio de Janeiro, Otoni de Paula, pastor e deputado federal, busca novo mandato. Atualmente filiado ao PSD, ele é outro nome que demonstra como a atuação política de líderes religiosos ultrapassou as fronteiras dos partidos tradicionalmente associados à direita evangélica.
Na Bahia, Pastor Sargento Isidório disputa novamente uma cadeira de deputado federal pelo Avante.
No Amazonas, Silas Câmara tenta permanecer na Câmara dos Deputados pelo Republicanos. Ligado à Assembleia de Deus, o parlamentar é uma das principais referências evangélicas da política amazonense.
Outro nome ligado às Assembleias de Deus é Cezinha de Madureira, deputado federal por São Paulo e liderança vinculada ao Ministério de Madureira.
No Distrito Federal, Julio Cesar Ribeiro, ligado à Igreja Universal, também integra o grupo de políticos evangélicos que disputam as eleições.
Henrique Vieira representa outro campo político
Se a presença religiosa na política costuma ser associada ao conservadorismo, Pastor Henrique Vieira apresenta uma trajetória bastante diferente.
Ligado ao PSOL, ele disputa novamente uma vaga de deputado federal pelo Rio de Janeiro. Pastor, escritor e ativista, Vieira construiu sua atuação política a partir de uma interpretação progressista da fé cristã.
Sua candidatura ajuda a desmontar uma ideia recorrente de que o eleitorado ou os candidatos evangélicos formam um bloco político uniforme. Na prática, os nomes religiosos estão espalhados por diferentes partidos e correntes ideológicas.
Uma lista que vai além dos famosos
O levantamento também encontrou nomes de pastores com menor projeção nacional, mas que participam das eleições em diferentes estados.
No Acre, Pastor Maanain concorre a deputado federal pelo Solidariedade. Em Minas Gerais, Pastor Rinaldo Silva disputa uma vaga de deputado estadual pelo PL.
No Piauí, outro candidato identificado como Pastor Rinaldo disputa uma vaga de deputado federal. É importante destacar que se trata de uma pessoa diferente do Pastor Rinaldo Silva de Minas Gerais.
No Rio de Janeiro, aparecem ainda candidaturas como as de Pastor Renato Rocha, Pastor William Lopes e Pastor Jonathan Ferreira, em diferentes disputas eleitorais.
Também há candidatos identificados como Pastor Marco Antonio, em São Paulo; Pastor Fernando, no Tocantins; Pastor Marcelo Pereira, em Rondônia; Pastor Luis, no Pará; e Pastor Oseias de Moura, no Espírito Santo.
Esses nomes mostram que a participação de religiosos nas eleições não se limita às celebridades nacionais. Existe uma extensa rede de lideranças locais que busca transformar sua atuação comunitária e religiosa em representação política.
E os nomes que foram anunciados como pré-candidatos?
É necessário separar os candidatos oficialmente registrados daqueles que apenas anunciaram intenção de disputar as eleições.
Um dos casos é Lauriete, cantora gospel e ex-deputada federal pelo Espírito Santo. O Podemos lançou sua pré-candidatura para a Câmara, mas a situação precisa ser diferenciada dos registros definitivos já confirmados nas bases eleitorais.
Outro nome é Wellington Camargo, irmão dos cantores Zezé Di Camargo e Luciano. Também cantor gospel, ele anunciou filiação ao PL e intenção de disputar uma vaga de deputado federal por Sergipe. Assim como Lauriete, é importante acompanhar a situação do registro para não confundir pré-candidatura anunciada com candidatura efetivamente registrada.
Uma nova geração chega pela internet
Talvez a principal novidade de 2026 esteja no perfil de alguns dos candidatos. A política evangélica brasileira foi, durante muito tempo, fortemente estruturada em torno de pastores de grandes denominações. Depois, vieram líderes comunitários, empresários, parlamentares ligados às igrejas e figuras com atuação institucional.
Agora, a influência digital entra com força nessa equação. Vitória Souza é um exemplo emblemático. Aos 20 anos, ela representa uma geração que cresceu consumindo e produzindo conteúdo religioso na internet. Sua notoriedade não nasceu necessariamente de um cargo dentro de uma grande estrutura denominacional, mas de sua presença como pregadora e influenciadora.
O mesmo fenômeno pode ser observado, em diferentes graus, entre cantores e pregadores que acumulam grandes audiências nas redes sociais.
O palco, nesse cenário, deixou de ser apenas a igreja, o congresso ou a casa de shows. O feed também virou espaço de formação de opinião, construção de autoridade e, potencialmente, mobilização eleitoral.
A fé não determina automaticamente o voto
A própria composição das candidaturas mostra que não existe uma única “política gospel”. Há nomes no PL, como Marco Feliciano, Pastor Gil e Marcelo Aguiar; no Republicanos, como Silas Câmara e Mara Lima; no PSDB, como Cristina Mel, Vanilda Bordieri, Noemi Nonato e Pastor Eurico; no Progressistas, como Davi Sacer, Vitória Souza e Valdirene Tavares; no Solidariedade, como Gisele Nascimento, Elaine Martins e Pastor Maanain; no Avante, como Pastor Sargento Isidório; e no PSOL, com Pastor Henrique Vieira.
Kleber Lucas, por sua vez, integra uma chapa ao Senado encabeçada por Benedita da Silva, do PT. A diversidade partidária revela que ser evangélico, pastor ou cantor gospel não determina automaticamente uma posição política.
A fé pode influenciar valores, prioridades e decisões, mas as escolhas eleitorais dentro do segmento cristão são mais complexas do que uma divisão simples entre direita e esquerda.
Regras específicas
A legislação eleitoral estabelece regras específicas para propaganda e para a utilização de estruturas religiosas durante campanhas. Por isso, a participação de líderes e artistas gospel exige atenção tanto dos candidatos quanto das igrejas.
O desafio não é apenas jurídico. É também pastoral e ético. A comunidade cristã precisa preservar seu espaço de fé, enquanto seus integrantes exercem legitimamente o direito de participar da democracia.
Uma eleição que pode redesenhar a política gospel
As eleições de 2026 apresentam, portanto, uma fotografia diferente da presença evangélica na política brasileira. De um lado, permanecem figuras consolidadas como Marco Feliciano, Silas Câmara, Pastor Gil, Pastor Eurico, Otoni de Paula, Pastor Sargento Isidório e Cezinha de Madureira.
De outro, chegam ou retornam nomes conhecidos da música cristã, como Davi Sacer, Cristina Mel, Vanilda Bordieri, Gisele Nascimento, Elaine Martins, Mara Lima, Noemi Nonato, Marcelo Aguiar, Valdirene Tavares e Vitória Souza.
E há ainda uma terceira dimensão, representada por Kleber Lucas, cuja participação em uma chapa ligada ao PT mostra que a presença evangélica nas eleições não está restrita a um único campo ideológico.
No conjunto, esses nomes revelam uma transformação mais ampla: a política brasileira está incorporando uma geração de lideranças religiosas cuja autoridade não foi construída somente no púlpito, mas também nos palcos, na música, na televisão e nas redes sociais.
Para as igrejas, a questão será discernir como participar desse processo sem transformar a fé em cabo eleitoral. Para os candidatos, o desafio será provar que a popularidade construída no meio gospel pode ser convertida em representação política sem reduzir a mensagem cristã a uma ferramenta de campanha.
E para os eleitores, ficará a tarefa mais importante: avaliar candidatos não apenas pela música que cantam, pelo púlpito que ocupam ou pela igreja à qual pertencem, mas pelas propostas, pelo histórico e pela capacidade de exercer um mandato público com responsabilidade.
Por Comunhão.
