{"id":13454,"date":"2014-02-16T01:04:42","date_gmt":"2014-02-16T04:04:42","guid":{"rendered":"http:\/\/portaldosilas.com.br\/?p=13454"},"modified":"2014-02-16T01:04:42","modified_gmt":"2014-02-16T04:04:42","slug":"o-vaticano-um-ano-depois-da-renuncia-de-bento-xvi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/portaldosilas.com.br\/news\/2014\/02\/16\/o-vaticano-um-ano-depois-da-renuncia-de-bento-xvi\/","title":{"rendered":"O Vaticano um ano depois da ren\u00fancia de Bento XVI"},"content":{"rendered":"
\"bento<\/div>\n
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Em 11 de fevereiro de 2013, Bento XVI surpreendia o mundo anunciando que iria renunciar ao papado no \u00faltimo dia daquele m\u00eas.<\/strong><\/em><\/div>\n
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A not\u00edcia caiu ent\u00e3o como uma bomba, e muito se especulou sobre a sua sucess\u00e3o e o futuro da Igreja Cat\u00f3lica.<\/strong><\/em><\/div>\n
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Para a surpresa de todos, pouco depois foi eleito um papa de origem argentina que deu uma orienta\u00e7\u00e3o mais popular e, digamos, “antenada” com a p\u00f3s-modernidade sem perder o tradicionalismo, se \u00e9 que isto \u00e9 poss\u00edvel.<\/strong><\/em><\/div>\n
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O Vaticano nunca mais foi o mesmo. E n\u00e3o s\u00f3 na vestimenta papal…<\/strong><\/em><\/div>\n
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O IHU\u00a0traduz e reproduz artigo do\u00a0Corriere della Sera\u00a0que conta como foram os bastidores daquele dia hist\u00f3rico:<\/strong><\/em><\/div>\n

H\u00e1 um ano da ren\u00fancia: os guardi\u00f5es do segredo de Ratzinger<\/strong><\/em><\/p>\n

As nuvens come\u00e7am a engrossar, uma luz cinza chove das janelas com vista para o p\u00e1tio de S\u00e3o D\u00e2maso e ilumina as galerias de Rafael. Pal\u00e1cio Apost\u00f3lico, segunda-feira, 11 de fevereiro de 2013. No terceiro andar, Bento XVI acordou pouco depois das seis horas, \u00e0s 6h50min, saiu do seu quarto para a capela privada para celebrar a missa cotidiana, antes do caf\u00e9 da manh\u00e3, juntamente com a pequena “fam\u00edlia” pontif\u00edcia: os secret\u00e1rios Georg G\u00e4nswein e Alfred Xuereb e as quatro “Memores Domini”, que o ajudam no apartamento, Loredana, Carmela, Cristina e Rossella.<\/strong><\/em><\/p>\n

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A reportagem \u00e9 de Gian Guido Vecchi, publicada no jornal Corriere della Sera, 09-02-2014. A tradu\u00e7\u00e3o \u00e9 de Mois\u00e9s Sbardelotto.<\/strong><\/em><\/div>\n
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\u00c0s 9 horas, o papa est\u00e1 no seu escrit\u00f3rio. Tudo prossegue como todos os dias, s\u00f3 que n\u00e3o \u00e9 um dia como qualquer outro. Prepara-se um temporal em Roma. Poucas horas depois, a foto de um raio que cai sobre a ponta da c\u00fapula de S\u00e3o Pedro d\u00e1 a volta ao mundo. “Raio em c\u00e9u sereno” \u00e9 o que tamb\u00e9m dir\u00e1, com a voz enrouquecida, Angelo Sodano, decano do Col\u00e9gio Cardinal\u00edcio, o primeiro a tomar a palavra depois que Bento XVI anunciou, \u00e0s 11h41min, a sua “ren\u00fancia” ao minist\u00e9rio petrino.<\/strong><\/em><\/p>\n<\/div>\n

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“Fratres carissimi, non solum propter tres canonizationes ad hoc Consistorium vos convocavi, sed etiam ut vobis decisionem magni momenti pro Ecclesiae vita communicem…”. O papa convocou os cardeais para a canoniza\u00e7\u00e3o dos 813 m\u00e1rtires de Otranto, mortos pelos otomanos no dia 14 de agosto de 1480 e de outras duas bem-aventuradas, e segue adiante imperturb\u00e1vel segundo o programa. Mas, no fim, toma novamente a palavra, desdobra duas folhas e come\u00e7a a ler na ponta dos l\u00e1bios, pouco mais do que um sussurro no sil\u00eancio absoluto.<\/strong><\/em><\/div>\n
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“Car\u00edssimos irm\u00e3os, convoquei-os para este Consist\u00f3rio n\u00e3o s\u00f3 por causa das tr\u00eas canoniza\u00e7\u00f5es, mas tamb\u00e9m para lhes comunicar uma decis\u00e3o de grande import\u00e2ncia para a vida da Igreja…”. Enquanto Joseph Ratzinger pronunciava a sua Declaratio, na Sala do Consist\u00f3rio, no segundo andar do Pal\u00e1cio, entre os cardeais alinhados ao longo das tape\u00e7arias rafaelescas do Penni, havia alguns que se olhavam espantados, e outros que n\u00e3o entenderam, “declaro me ministerio renuntiare”. O biblista Gianfranco Ravasi diria, como demonstra\u00e7\u00e3o de como o conhecimento do latim est\u00e1 diminuindo, mesmo na Igreja, ou talvez fosse somente incredulidade: “Mas o que ele disse?”. Sodano fala em nome de todos e interpreta o sentimento comum, o espanto que, em poucos minutos, se tornar\u00e1 planet\u00e1rio. Por\u00e9m, o cardeal, desde o dia anterior, \u00e9 um dos pouqu\u00edssimos a ter consci\u00eancia do que estava se preparando.<\/strong><\/em><\/div>\n
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Domingo \u00e0 tarde<\/strong><\/em><\/div>\n
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A Declaratio n\u00e3o tem a data de segunda-feira, mas sim do dia 10 de fevereiro, domingo. Joseph Ratzinger escreveu-a pessoalmente, como de costume a l\u00e1pis, \u00e0 tarde. Depois do ngelus, avisou o decano e o secret\u00e1rio de Estado, Tarcisio Bertone, que, na segunda-feira de manh\u00e3, trazem consigo uma c\u00f3pia do texto e acompanham a sua leitura palavra por palavra. E tamb\u00e9m sabem o substituto da Secretaria de Estado, o arcebispo Giovanni Angelo Becciu, e Mons. Georg G\u00e4nswein, secret\u00e1rio particular do papa.<\/strong><\/em><\/div>\n
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No dia seguinte, caber\u00e1 ao padre Federico Lombardi, porta-voz vaticano, a \u00e1rdua tarefa de explicar e enfrentar os meios de comunica\u00e7\u00e3o de todo o mundo. A \u00faltima “demiss\u00e3o” de um papa remonta ao dia 4 de julho de 1415, Greg\u00f3rio XII, e todos, gra\u00e7as a Dante, t\u00eam em mente o gesto de Celestino V, no dia 13 dezembro de 1294.<\/strong><\/em><\/div>\n
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H\u00e1 a sugest\u00e3o do dia 28 de abril de 2009, quando Bento XVI foi para L’Aquila, devastada pelo terremoto, e semeou o p\u00e2nico na sua comitiva ao atravessar a porta santa da bas\u00edlica periclitante de Collemaggio. Estava planejada uma homenagem \u00e0 porta, mas ele quis depositar o seu p\u00e1lio na teca com os restos mortais do papa da “grande recusa”. Mas aqui n\u00e3o entram em jogo pot\u00eancias externas. \u00c9 imposs\u00edvel fazer paralelos com a Declaratio “em plena liberdade” de Ratzinger.<\/strong><\/em><\/div>\n
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Segunda-feira ao amanhecer<\/strong><\/em><\/div>\n
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O dia chegou. No Pal\u00e1cio, a atividade se torna convulsionada desde a aurora. S\u00f3 ent\u00e3o sai do apartamento privado do papa aquele papel que n\u00e3o tem precedentes reais na hist\u00f3ria bimilenar da Igreja. O esc\u00e2ndalo do Vatileaks ensina: n\u00e3o se pode correr o risco de um vazamento de not\u00edcias.<\/strong><\/em><\/div>\n
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O texto escrito da Declaratio, divulgado pelo Vaticano perto do meio-dia, cont\u00e9m tr\u00eas erros, como muitos outros ind\u00edcios. Bento XVI confiou o manuscrito \u00e0 secret\u00e1ria Birgit Wansing, a \u00fanica pessoa capaz de decifrar a sua caligrafia mi\u00fada e nervosa. Somente a partir da madrugada de segunda-feira come\u00e7a na Secretaria de Estado o trabalho de transcri\u00e7\u00e3o do texto em latim e das tradu\u00e7\u00f5es em italiano, ingl\u00eas, alem\u00e3o, franc\u00eas, espanhol, portugu\u00eas, polon\u00eas e \u00e1rabe.<\/strong><\/em><\/div>\n
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Quando Ratzinger o l\u00ea, na Sala do Consist\u00f3rio, diz corretamente “vita”, no ablativo, mas no in\u00edcio do texto distribu\u00eddo est\u00e1 o genitivo “vitae”, e mais al\u00e9m outra concord\u00e2ncia errada, o acusativo “commissum” (mas o papa o l\u00ea), em vez do dativo “commisso”. E depois, sintom\u00e1tica, a indica\u00e7\u00e3o do in\u00edcio da s\u00e9 vacante, na noite do dia 28 de fevereiro: a inexistente “hora 29”, em vez das 20 horas anunciadas por Bento XVI. A pressa: em qualquer teclado, o n\u00famero 9 est\u00e1 exatamente ao lado do zero.<\/strong><\/em><\/div>\n
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Segunda-feira \u00e0s 10h46min<\/strong><\/em><\/div>\n
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O pont\u00edfice, \u00e0s 10h55min, deixa o apartamento, toma o elevador ao segundo andar e entra no sal\u00e3o. Passo breve e um pouco incerto, o ar sofrido, mas o olhar determinado. \u00c0s 11h41min, os cardeais empalidecem. Cinco minutos depois, \u00e0s 11h46min, a publica\u00e7\u00e3o da ag\u00eancia Ansa, por parte da vaticanista Giovanni Chirri, informa o mundo sobre a ren\u00fancia. “Iterum atque iterum”, pronuncia Bento XVI.<\/strong><\/em><\/div>\n
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Ratzinger explica que tomou a sua decis\u00e3o depois de ter examinado a pr\u00f3pria consci\u00eancia, “repetidamente”, diante de Deus. Na escolha do pont\u00edfice, \u00e9 preciso distinguir a longa matura\u00e7\u00e3o da decis\u00e3o, a escolha da data e do momento em que ele a comunica \u00e0s pessoas mais pr\u00f3ximas. Quando o escrit\u00f3rio das celebra\u00e7\u00f5es lit\u00fargicas, no dia 4 de fevereiro, avisa os “senhores cardeais” que haver\u00e1 o consist\u00f3rio em uma semana, Bento XVI j\u00e1 tinha deliberado no seu cora\u00e7\u00e3o que aquela, na solenidade da cerim\u00f4nia e diante dos cardeais, seria a oportunidade adequada. Naqueles dias, \u00e9 detida tamb\u00e9m a impress\u00e3o do Anu\u00e1rio Pontif\u00edcio 2013, em vista de “modifica\u00e7\u00f5es” importantes.<\/strong><\/em><\/div>\n
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Al\u00e9m disso, Ratzinger pensava nisso h\u00e1 muito tempo. No dia 27 de outubro de 2011, em Assis, o patriarca de Constantinopla, Bartolomeu I, marcou um encontro com ele em Jerusal\u00e9m em 2014, para celebrar os 50 anos do encontro entre Paulo VI e Aten\u00e1goras, e conta-se que o papa lhe respondeu: “O meu sucessor vir\u00e1”. Talvez ele sentisse isso. Certamente, Bento XVI esperava o momento certo desde que, depois do encontro com Fidel Castro em Havana, no dia 29 de mar\u00e7o de 2012, ele voltou exausto da viagem de sete dias ao M\u00e9xico e Cuba. “Sim, estou velho, mas ainda posso fazer o meu dever”, sorrira ao L\u00edder M\u00e1ximo.<\/strong><\/em><\/div>\n
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Do outro lado do Tibre, no entanto, contam que ele precisou de um m\u00eas para recuperar um pouco as for\u00e7as. H\u00e1 muito tempo, o irm\u00e3o mais velho, Mons. Georg Ratzinger, est\u00e1 a par da situa\u00e7\u00e3o, com o qual ele se confidenciou durante as f\u00e9rias de ver\u00e3o em Castel Gandolfo. Diz-se que, em agosto, ele tamb\u00e9m teria falado com Bertone e G\u00e4nswein, que, em v\u00e3o, tentou dissuadi-lo nas semanas seguintes.<\/strong><\/em><\/div>\n
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Mas Bento XVI est\u00e1 determinado. A passagem de domingo ser\u00e1 apenas a \u00faltima. O papa avisa os respons\u00e1veis. Por 17 dias, ser\u00e1 preciso gerir uma situa\u00e7\u00e3o in\u00e9dita e se preparar para o conclave. Mas Ratzinger, com o escr\u00fapulo de estudioso, calculou e programou h\u00e1 muito tempo cada movimento.<\/strong><\/em><\/div>\n
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“Um ato de governo”<\/strong><\/em><\/div>\n
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A “ren\u00fancia” teoricamente, est\u00e1 prevista pelo C\u00f3digo de Direito Can\u00f4nico, c\u00e2none 332, par\u00e1grafo 2. No livro Luz do mundo, de 2010, ele havia prospectado a hip\u00f3tese: “Quando um papa chega \u00e0 clara consci\u00eancia de n\u00e3o ser mais capaz f\u00edsica, mental e espiritualmente de desempenhar o cargo que lhe foi confiado, ent\u00e3o ele tem o direito e, em algumas circunst\u00e2ncias, tamb\u00e9m o dever de renunciar”.<\/strong><\/em><\/div>\n
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Mas, \u00e0 \u00e9poca, estava-se no meio do esc\u00e2ndalo da pedofilia no clero, que Bento XVI combateu como ningu\u00e9m antes dele, e assim tinha acrescentado: “Justamente em um tempo como este, \u00e9 preciso segurar firme e suportar”. E ele tamb\u00e9m fez isso na primavera de 2012. Estourou o esc\u00e2ndalo do Vatileaks, foi preso e processado o mordomo “corvo” Paolo Gabriele, que lhe roubava documentos confidenciais do seu escrit\u00f3rio.<\/strong><\/em><\/div>\n
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N\u00e3o \u00e9 o momento, s\u00e3o meses dif\u00edceis de venenos e de lutas de poder na C\u00faria. Ratzinger j\u00e1 decidiu, mas n\u00e3o pretende dar a sensa\u00e7\u00e3o de fuga. Ele disse isso no dia 24 de abril de 2005, na missa de in\u00edcio do pontificado: “Rezem por mim, para que eu n\u00e3o fuja, por medo, diante dos lobos”.<\/strong><\/em><\/div>\n
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Por isso, ele espera que o processo se conclua, espera que a comiss\u00e3o cardinal\u00edcia que ele nomeou para investigar os confrontos na C\u00faria entregue a ele, e somente a ele, o relat\u00f3rio secreto que indica manobras e responsabilidades. Em dezembro, ele tem todos os elementos para agir e para fazer limpeza. Ele sabe que \u00e9 urgente, mas sente que n\u00e3o tem mais for\u00e7as. Confiar\u00e1 o dossi\u00ea ao sucessor.<\/strong><\/em><\/div>\n
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“No mundo de hoje, sujeito a r\u00e1pidas mudan\u00e7as e agitado por quest\u00f5es de grande relev\u00e2ncia para a vida da f\u00e9, para governar a barca de S\u00e3o Pedro e anunciar o Evangelho, \u00e9 necess\u00e1rio tamb\u00e9m o vigor quer do corpo quer do esp\u00edrito; vigor este, que, nos \u00faltimos meses, foi diminuindo de tal modo em mim que tenho de reconhecer a minha incapacidade para administrar bem o minist\u00e9rio que me foi confiado”.<\/strong><\/em><\/div>\n
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A “ingravescente aetate” e a consci\u00eancia de que na Igreja \u00e9 necess\u00e1rio um abalo n\u00e3o s\u00e3o explica\u00e7\u00f5es alternativas, mas sim os elementos que fundamentam a decis\u00e3o de renunciar. N\u00e3o por acaso, o padre Federico Lombardi fala de “um grande ato de governo da Igreja”.<\/strong><\/em><\/div>\n
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As Cinzas, rumo \u00e0 P\u00e1scoa<\/strong><\/em><\/div>\n
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Bento XVI n\u00e3o deixa nada ao acaso. No fim de 2012, ele preside as celebra\u00e7\u00f5es do Natal e calcula os tempos para que, na \u00faltima semana de mar\u00e7o, na P\u00e1scoa, o momento mais importante para os fi\u00e9is, a Igreja tenha um novo pont\u00edfice. No dia 24 de novembro, convocou um consist\u00f3rio para a cria\u00e7\u00e3o de seis novos cardeais e, pela primeira vez na hist\u00f3ria \u2013 salvo um “mini” de 1924, quando Pio XI criou dois cardeais norte-americanos \u2013, n\u00e3o h\u00e1 sequer um europeu: para “reequilibrar” a composi\u00e7\u00e3o do Col\u00e9gio, desequilibrado demais para o Velho Continente, e esse \u00e9 um sinal.<\/strong><\/em><\/div>\n
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Assim como \u00e9 um sinal o fato de que a Declaratio ocorra na v\u00e9spera da Quarta-feira de Cinzas, o in\u00edcio do per\u00edodo penitencial da Quaresma. As tenta\u00e7\u00f5es diab\u00f3licas que se resumem na pretens\u00e3o de “instrumentalizar Deus”, de “p\u00f4r-se no Seu lugar” ou de “us\u00e1-lo para os pr\u00f3prios interesses”, para a “gl\u00f3ria e o sucesso”. Como um ep\u00edlogo \u00e0 Declaratio, na tarde de quarta-feira, ele volta a se encontrar com os cardeais e fala da “hipocrisia religiosa” denunciada por Jesus: “Rasgai o cora\u00e7\u00e3o, e n\u00e3o as vestes!”, antes de colocar as cinzas sobre a cabe\u00e7a dos purpurados inclinados e em fila na frente do papa: ent\u00e3o, ficou claro que a den\u00fancia das “divis\u00f5es eclesiais”, que “deturpam” o rosto da Igreja, como a exorta\u00e7\u00e3o a “superar individualismos e rivalidades”, \u00e9 uma clara indica\u00e7\u00e3o ao conclave que se aproxima.<\/strong><\/em><\/div>\n
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